Review sách Cách Sống – https://linkshay.com

Giới thiệu

Inamori Kazuo một người kinh doanh rất là thành đạt trong việc sáng lập và quản lý và điều hành tập đoàn lớn Kyocera vững mạnh của Nhật Bản. Ông sẽ đem đến cho tất cả chúng ta những tư tưởng về Cách Sống. Đây là tập hợp những triết lý mà ông đúc rút ra được từ trong thực tiễn sau bao nhiêu năm nguy hiểm kiến thiết xây dựng công ty .Trước thực tại của một xã hội Nhật Bản mà con người ngày càng đánh mất đi giá trị truyền thống cuội nguồn, Inamori Kazuo đưa ra một nhu yếu bức thiết là phải nhìn lại “ lẽ sống ” của con người thời tân tiến. Lẽ sống qua cái nhìn của tác giả không phải là cái gì xa vời mà là những điều giản đơn, những giá trị thân mật hay những thói quen hằng ngày : “ những nguyên tắc đạo đức chân phương ”. Cách sống gồm 5 chương, mỗi chương là một quan điểm của tác giả :Chương 1. Biến tâm lý thành hiện thực .

Chúng ta không thể có các ý tưởng và sáng tạo nếu lười suy nghĩ. Chắc các bạn biết không ít những nhà bác học như Edison hay Newton tìm ra những phát minh trong những lúc bình thường nhất, bởi họ sống với những trăn trở, không ngừng tìm kiếm lời giải đáp cho vấn đề. Cuộc đời chỉ cho ta những điều ta muốn có, vì vậy hãy suy nghĩ “Suy nghĩ phải thấu đáo, phải liên tục, không ngừng nghỉ cả ngày lẫn đêm…” hãy hình dung “sẽ thực hiện được nếu hình dung ra mọi ngõ ngách của công việc”, hãy lên kế hoạch “không thể thành công nếu không lập kế hoạch chi tiết và chuẩn bị chu đáo”.

Chương 2. Suy nghĩ từ nguyên tắc và nguyên tắc .Những nguyên tắc và nguyên tắc chân phương như những chuẩn mực đạo đức mà bạn vẫn được cha mẹ dạy bảo từ khi còn nhỏ, chúng không những tốt cho đời sống mà còn cả trong kinh doanh thương mại. Hãy sống kiên trì với những nguyên tắc đó, nó sẽ chỉ đường cho bạn ngay cả khi bạn lạc lối .Chương 3. Mài giũa nhân cách và nâng cao tâm hồn .Tác giả có đưa ra một phương trình : “ Cuộc đời và thành quả việc làm = Tư duy x Nhiệt huyết x Năng lực ”. Năng lực hoàn toàn có thể do bẩm sinh hoặc học tập, nhiệt huyết hoàn toàn có thể tìm thấy qua quy trình lao động nhưng có nhiệt huyết và năng lượng mà đi sai hướng thì cũng không hề thành công xuất sắc. Cũng như một kẻ học giả trở thành mafia tri thức trong quốc tế ngầm vậy. Vì vậy nhân cách và tâm hồn phải được tôn vinh, mài giũa qua thời hạn .Chương 4. Sống với lòng vị tha .Vị tha không phải là cái gì quá cao xa, đơn thuần chỉ là những hành vi “ tâm lý cho người khác ” góp sức hết mình cho quả đât, cho xã hội. Hãy khởi đầu từ việc để tâm một chút ít đến những người thân thiện xung quanh ta .Chương 5. Hòa hợp với dòng chảy thiên hà .Có hai bàn tay vô hình dung chi phối cuộc sống con người. Đó là “ số mệnh ” và “ luật nhân quả báo ứng ”. Mỗi ngươi tuy có mệnh sẵn nhưng nếu biết vận dụng luật nhân quả hoàn toàn có thể biến hóa vận mệnh cho mình bằng cách nghĩ điều thiện, làm việc thiện .Ở mỗi chương, mỗi quan điểm của mình tác giả đều đưa ra những dẫn chứng, những câu truyện thực tiễn rất thuyết phục. Vốn đi lên từ những thất bại, con đường thành công xuất sắc của tác giả vô cùng khó khăn vất vả. Những điều ông viết trong “ Cách Sống ” là những kinh nghiệm tay nghề quý giá mà ông muốn san sẻ với giới trẻ. Đây quả thực là một cuốn sách thiết thực, hãy đọc, suy ngẫm và đổi khác .

***
Trích đoạn sách hay:

Chúng ta đang sống trong một thời đại lo âu, đầy biến cố, tương lai bất định. Vật chất không thiếu nhưng ý thức không thanh thản. Ăn ngon mặc đẹp nhưng vẫn thiếu quốc pháp gia phong. Tự do cởi mở nhưng đây đó vẫn sống sót những vùng khép kín. Chỉ cần có ý chí là hoàn toàn có thể làm được tổng thể và có trong tay mọi phương tiện đi lại vậy mà con người vẫn bi quan chán chường, không ít những vụ bê bối, thậm chí còn tội ác .Vì sao lại có thực trạng xấu đi như vậy trên khoanh vùng phạm vi toàn xã hội ? Có lẽ, do nhiều người không tìm thấy ý nghĩa và giá trị cuộc sống, đánh mất mục tiêu sống. Theo tôi, những hỗn loạn trong xã hội lúc bấy giờ bắt nguồn từ việc thiếu vắng nhân sinh quan. Mà không chỉ riêng tôi nghĩ như vậy .Điều khẩn thiết nhất trong thời đại lúc bấy giờ chẳng phải là câu hỏi cơ bản – Lẽ sống của con người là gì ? – hay sao ? Trước hết phải thiết lập nền tảng triết học cho cuộc sống và phải gan góc đương đầu với mọi yếu tố. Từ “ triết học ” tôi nói ở đây hoàn toàn có thể thay bằng các từ “ quan điểm ” hoặc “ tư tưởng ” đều được .* * *

Thông tin tác giả:

Inamori Kazuo, sinh năm 1923 tại tỉnh Kagoshima, Nhật Bản .– Tốt nghiệp khoa kỹ thuật công nghiệp ĐH Kagoshima .– Năm 1959 : xây dựng và giữ cương vị công ty CP Kyoto Ceramic ( lúc bấy giờ là Kyocera ) .– Năm 1984 : xây dựng và giữ cương vị quản trị công ty DDI ( lúc bấy giờ là KDDI ) .– Sáng lập quỹ Inamori và phần thưởng “ Kyoto ” dành cho những người có góp sức cho sự tăng trưởng và tân tiến xã hội .– Các sách đã xuất bản : Triết học của Inamori Kazuo, Niềm đam mê dẫn đến thành công xuất sắc, Tự truyện của đứa trẻ hư, Nâng cao ý thức – cải tổ kinh doanh thương mại … ( tạm dịch tiếng Việt ) .

Đọc thử

Nhìn lại cách sống của tất cả chúng ta trong thời tân tiếnChúng ta đang sống trong một thời đại lo âu, đầy biến cố, tương lai bất định. Vật chất rất đầy đủ nhưng niềm tin không thanh thản. Ăn ngon mặc đẹp nhưng vẫn thiếu quốc pháp gia phong. Tự do cởi mở nhưng đây đó vẫn sống sót những vùng khép kín. Chỉ cần có ý chí là hoàn toàn có thể làm được toàn bộ và có trong tay mọi phương tiện đi lại vậy mà con người vẫn bi quan chán chường, không ít những vụ bê bối, thậm chí còn tội ác .Vì sao lại có thực trạng xấu đi như vậy trên khoanh vùng phạm vi toàn xã hội ? Có lẽ, do nhiều người không tìm thấy ý nghĩa và giá trị cuộc sống, đánh mất mục tiêu sống. Theo tôi, những hỗn loạn trong xã hội lúc bấy giờ bắt nguồn từ việc thiếu vắng nhân sinh quan. Mà không chỉ riêng tôi nghĩ như vậy .Điều khẩn thiết nhất trong thời đại lúc bấy giờ chẳng phải là câu hỏi cơ bản – Lẽ sống của con người là gì ? – hay sao ? Trước hết phải thiết lập nền tảng triết học cho cuộc sống và phải quả cảm đương đầu với mọi yếu tố. Từ “ triết học ” tôi nói ở đây hoàn toàn có thể thay bằng các từ “ quan điểm ” hoặc “ tư tưởng ” đều được .Đó hoàn toàn có thể là hành vi vô vọng giống như tưới nước cho sa mạc, khó khăn vất vả chẳng khác nào đóng cọc xuống đáy biển khi thuỷ triều dâng. Tuy vậy, đây lại là câu hỏi thẳng thắn, rõ ràng và có ý nghĩa lớn lao trong thời đại mà đây đó có xu thế khinh thường những người lao động miệt mài thầm lặng .Nếu tất cả chúng ta không nhìn lại cách sống của mình từ gốc thì tình hình sẽ ngày càng trầm trọng, hỗn loạn trong xã hội ngày càng lan rộng, tương lai ngày càng u ám và đen tối. Chắc chắn rằng không phải riêng tôi cảm nhận được rủi ro tiềm ẩn và mang trong lòng nỗi lo ngại bồn chồn như vậy .Trong cuốn sách này, tôi muốn nhìn lại cách sống của con người từ chính diện, xem xét thực chất sự vật từ cốt lõi và nói thẳng thắn những tâm lý của mình. Tôi muốn xem xét lại từ cội nguồn, ý nghĩa đời sống và khuynh hướng tương lai, muốn đóng một cây cọc nhỏ bé xuống dòng nước chảy xiết của thời đại .Đối với tôi, không có gì vui hơn khi bạn tìm thấy niềm vui trong đời sau khi đọc xong cuốn sách này hoặc lời giải đáp cho những vấn nạn để sống niềm hạnh phúc .Sống là quy trình mài giũa tâm hồnÝ nghĩa đời sống là gì ? Mục đích đời người ở đâu ?Đối với những câu hỏi – hoàn toàn có thể coi là cơ bản nhất – như trên thì tôi xin được vấn đáp thẳng thắn như sau : Ý nghĩa đời sống của con người là nâng cao nhân cách và sống là quy trình mài giũa tâm hồn .Đặc tính của loài động vật hoang dã cấp cao – con người – là dễ bị sa ngã trước cám dỗ. Nếu không tự kiềm chế, cứ buông theo bản năng thì con người sẽ chạy theo những ham muốn, thèm khát vô độ, tiền tài, danh vọng … và sẽ chết chìm trong những lạc thú tầm thường .Đúng là để sống, tất cả chúng ta cần có cái ăn cái mặc, cần có tiền tài để hoàn toàn có thể ngày một sung túc hơn ; mọi nguồn năng lượng sống cũng nhằm mục đích vào tiềm năng thỏa mãn nhu cầu những khao khát tự nhiên. Tôi không điên đến nỗi phủ nhận điều này .Thế nhưng, trên đời này dù có thủ đắc những thứ ấy bao nhiêu đi chăng nữa thì khi sang quốc tế bên kia, tất cả chúng ta cũng không hề mang theo. Chúng ta phải bỏ lại toàn bộ những gì thuộc về quốc tế trần tục này trước khi từ giã .Chỉ duy nhất có một thứ không bị mất đi, không bị bỏ lại khi con người bước vào cuộc hành trình dài mới – đó là “ tâm hồn ” .Vì vậy, khi người ta hỏi tôi : “ Ông đã làm được gì trong đời sống ? ” thì không một chút ít chần chừ, tôi vấn đáp rằng : “ Trở thành con người tốt hơn so với khi được sinh ra ”. Cụ thể là tôi mang theo tâm hồn thanh cao hơn, đẹp tươi hơn dù chỉ một chút ít, đến với cõi bất tử .Sống trong quốc tế đầy cám dỗ, nếm đủ vị sướng khổ, trôi dạt theo cơn sóng niềm hạnh phúc – xấu số, và biết rằng chẳng bao lâu nữa sẽ từ biệt chốn này, tôi đã nỗ lực không ngừng nghỉ. Nỗ lực ấy giống như quy trình mài giũa tâm hồn, nâng cao nhân cách, tu dưỡng ý thức, để hoàn toàn có thể mang sang quốc tế bên kia những gì tốt đẹp hơn so với khi mới đến trần gian này .Tôi cho rằng mục tiêu sống của con người không có gì cao quý hơn điều đó. Vì thế, tôi thật sự nỗ lực mỗi ngày, ngày hôm nay phải tốt hơn ngày hôm qua, ngày mai phải tốt hơn ngày hôm nay .Chẳng phải mục tiêu và giá trị đời sống của con người là ở quy trình rèn luyện không biết căng thẳng mệt mỏi đó, ở những hành vi có ý thức đó, ở những nỗ lực không ngừng nghỉ tìm kiếm con đường độc lạ đó hay sao ?Đời người sướng ít khổ nhiều. Đôi khi tất cả chúng ta oán trách Trời Phật vì không hiểu sao mình phải khổ sở khó khăn vất vả như vậy. Nhưng, các bạn cần hiểu rằng những nỗi cơ cực đó chính là những thử thách trong quy trình mài giũa tâm hồn. Sự khó khăn vất vả chính là thời cơ tuyệt vời để tất cả chúng ta rèn luyện nhân cách .Chỉ những người dũng mãnh đồng ý thử thách, coi thử thách là thời cơ mới hoàn toàn có thể sống toàn vẹn cuộc sống ngắn ngủi này. Kiếp sống này là quãng thời hạn tất cả chúng ta được Trời Phật ban cho để thấy giá trị của đời người, để hân hưởng và làm ngày càng tăng giá trị ấy .Nâng cao nhân cách, mài giũa tâm hồn chính là ý nghĩa đời sống của con người .Đó là điều tiên phong mà tôi muốn trao đổi với các bạn .Những nguyên tắc đạo đức chân phương là kim chỉ nam bất di dịchTuỳ theo cách sống mà tâm hồn tất cả chúng ta được mài sáng lên hoặc trở nên tối tăm. Tâm hồn trở nên thanh cao hay thấp hèn phụ thuộc vào vào việc tất cả chúng ta đã và sẽ sống như thế nào .Trên đời có không ít người kĩ năng nhưng sống lầm lạc vì năng lực không song hành với đạo đức. Ngay cả trong giới kinh doanh thương mại mà tôi là một thành viên, cũng không ít người trở nên bê bối chỉ vì lòng tham và thói ích kỷ .Nhiều người do quá tự tin vào kĩ năng của mình nên đã chọn con đường lẽ ra không nên chọn. Đúng như người xưa có câu : Người tài chết vì tài. Hành động của nhiều người giỏi giang lại giống như tự mình thắt cổ mình. Họ tự tìm đến thất bại do quá ỷ vào kĩ năng dù cũng có đôi lần thành công xuất sắc. Càng có tài hơn người lại càng phải có la bàn dẫn lối để hoàn toàn có thể đi đúng hướng .Quan niệm, tư tưởng hay tư duy triết học đúng đắn chính là cái la bàn ấy .Thiếu tư duy triết học, ý niệm sai lầm đáng tiếc, cộng với kém nhân cách thì dù có tài đến mấy cũng lầm lạc. Hiện tượng này không riêng gì xảy ra trong giới người kinh doanh mà còn xảy ra với bất kể ai .

Có thể dùng phương thức toán học để diễn đạt: Nhân cách con người = Tính cách + Tư duy triết học.

Tính cách con người là do bẩm sinh. Tư duy triết học, ý niệm, tư tưởng là những gì mà con người có được trong quy trình sống và học tập. Nhân cách được tạo thành từ hai mặt đó .Nói cách khác, nhân cách hay tâm hồn con người được đúc ra từ hai vật liệu : tính cách bẩm sinh và tư duy triết học ( hay ý niệm, tư tưởng ) .Theo lôgic đó, nhân cách của con người sẽ được quyết định hành động bởi đời sống của người đó dựa trên tư duy triết học nào, ý niệm hay tư tưởng nào. Nếu không có gốc tư tưởng vững chãi thì cây nhân cách không hề vững vàng, thân to, cành khoẻ được .Vậy tất cả chúng ta cần trang bị cho mình thứ tư duy triết học nào ? Đó là câu hỏi cơ bản : “ Ta có sống đúng với đạo làm người hay không ? ”. Cụ thể là những lời dạy của cha mẹ so với con cái, là những bài học kinh nghiệm luân lý, đạo đức được chắt lọc suốt chiều dài lịch sử vẻ vang .Tập đoàn Kyocera được hình thành từ một công ty nhỏ do một số ít người lập ra khi tôi mới 27 tuổi. Lúc đó, tôi trọn vẹn là kẻ ngoại đạo, không có kỹ năng và kiến thức, không có kinh nghiệm tay nghề trong nghành kinh doanh thương mại. Tôi chưa biết bằng cách nào hoàn toàn có thể duy trì và tăng trưởng công ty. Sau một thời hạn dài tâm lý, đắn đo, lúng túng, tôi quyết định hành động sẽ triển khai mọi việc địa thế căn cứ trên đạo làm người .Theo đúng đạo làm người là thế nào ? Cụ thể là : Ngay thẳng. Chính trực. Không tham lam. Không ích kỷ. Không gián trá. Không làm hại người khác … Tất cả những nguyên tắc đạo đức đơn giản và giản dị trên đây – ai cũng từng được cha mẹ dạy từ thuở thơ ấu, nhưng khi lớn lên thường quên mất – đã trở thành mục tiêu, thành mục tiêu kinh doanh thương mại, thành chuẩn mực hành xử của công ty .Dù lúc đó tôi chưa có hiểu biết bao nhiêu về kinh doanh thương mại nhưng tôi tin cậy tuyệt đối rằng bất kể kinh doanh thương mại kiểu nào, nếu vi phạm và đi ngược với đạo đức làm người thì nhất định sẽ thất bại .Đó là tiêu chuẩn rất chân phương, là nguyên tắc ai cũng hiểu. Dựa vào tiêu chuẩn đó, nguyên tắc đó, tôi quản lý và điều hành công ty, đi đúng đường, không lạc lối. Và cũng tiêu chuẩn đó, nguyên tắc đó đã dẫn dắt tôi đến với thành công xuất sắc trong sự nghiệp .Nếu hỏi tôi nguyên do thành công xuất sắc thì có lẽ rằng chỉ hoàn toàn có thể nói như vậy. Tức là, luôn yên cầu bản thân theo đúng với đạo làm người. Đó cũng là mục tiêu đơn thuần nhưng đầy sức mạnh .Tôi luôn khắc sâu trong tâm khảm điều quan trọng nhất và nỗ lực giữ gìn điều đó suốt cuộc sống : Mình có hành xử sai với đạo làm người không ? Mình có đi ngược lại với luân thường đạo lý cơ bản không ?Trong xã hội Nhật Bản lúc bấy giờ, hễ cứ đề cập tới luân lý đạo đức là không ít người thành kiến, cho rằng đó là cách nghĩ cổ hủ, lỗi thời, không tương thích với thời đại. Nhật Bản sau Chiến tranh Thế giới thứ II đã nhìn yếu tố luân lý đạo đức như một điều cấm kỵ do kinh nghiệm tay nghề xương máu từ việc “ nhồi sọ tư tưởng trải qua luân lý đạo đức thời kỳ cuộc chiến tranh ” .Tuy nhiên, luân lý đạo đức tôi nói ở đây là thứ luân lý đạo đức được kết tinh từ trí tuệ loài người bao đời nay, đã trở thành tiêu chuẩn cơ bản, thành chuẩn mực trong đời sống hàng ngày .Người Nhật văn minh chạy theo lợi lộc thực dụng đã để mất nhiều thứ quý giá, từ bỏ cả những tập quán tốt đẹp đã được hình thành từ rất lâu rồi chỉ vì cho rằng nó cổ hủ, lỗi thời, không tương thích với thời đại, trong đó có luân lý đạo đức .Thế nhưng, giờ đây tất cả chúng ta phải nhìn nhận lại, xem xét lại những nguyên tắc sống cơ bản của con người. Cuộc sống yên cầu phải trở lại các chuẩn mực tầm cỡ đó .Tôi nghĩ đã đến lúc tất cả chúng ta phải tìm lại những di sản niềm tin quý báu của cha ông .Chân lý hoàn toàn có thể có được bằng lao động quên mìnhVậy thì, để rèn luyện nhân cách, mài giũa tâm hồn, tất cả chúng ta phải làm đơn cử những gì ? Phải triển khai như thế nào ? Cần giải pháp đặc biệt quan trọng nào không ? Ví dụ như ở ẩn trong núi hoặc trầm mình dưới thác nước … Không cần phải như vậy. Trong quốc tế đầy cám dỗ, điều quan trọng nhất là thao tác cần mẫn mỗi ngày .Tôi sẽ nói rõ hơn điều này ở chương sau. Đức Phật từng thuyết giảng về Bát chính nghĩa, trong đó tinh tấn là nội dung quan trọng, là giải pháp tu hành để đạt đến giác ngộ. Tinh tấn là gì ? Đó là lao động siêng năng, là tập trung chuyên sâu cao độ so với việc làm trước mắt, không để bị phân tâm. Tôi cho rằng, tinh tấn là giải pháp quan trọng nhất, hữu hiệu nhất để tất cả chúng ta nâng cao tâm hồn, rèn luyện nhân cách .Theo cách nghĩ thường thì thì lao động là tạo ra lương thực thực phẩm, đem lại của cải để thỏa mãn nhu cầu nhu yếu hoạt động và sinh hoạt. Nhưng con người ta, ai cũng muốn làm ít hưởng nhiều, sống rảnh rỗi, sống theo sở trường thích nghi, và coi đó là đời sống đáng để sống. Bởi có nhân sinh quan như trên, nên nhiều người coi lao động chẳng khác gì cực hình .Thế nhưng, thực ra so với con người, lao động là hành vi có ý nghĩa nhất và có giá trị lớn lao nhất, thâm thúy nhất và cao quý nhất. Lao động làm con người trở thành con người như thời nay, lao động tạo nên nhân tính. Như vậy, lao động không đơn thuần chỉ để nuôi sống con người mà nó còn có tính năng niềm tin .Vì thế, việc quan trọng nhất là tập trung chuyên sâu tinh lực, lao động quên mình mỗi ngày. Và đó cũng là chiêu thức “ tu hành ” cao nhất để mài giũa tâm hồn, nâng cao nhân cách. Một ví dụ là ông Mimiya Sontoku – một nông dân sinh ra và lớn lên trong nghèo khó, không được học tập – với một chiếc cuốc trong tay, ngày ngày ra đồng từ lúc trời chưa sáng, thao tác cho tới tối mịt. Ngày này qua ngày khác, ông lao động không quản nắng mưa, biến những cánh đồng xơ xác tiêu điều trở nên phì nhiêu phong phú. Tướng quân Mạc Phủ vời ông vào cung và người ta kể lại rằng, dù chưa từng được học qua lễ nghi phép tắc cung đình nhưng phong thái của ông thật đĩnh đạc uy nghi, thần sắc cao quý toát ra từ mọi hành vi cử chỉ .Quá trình lao động khó khăn vất vả, đổ mồ hôi sôi nước mắt – tinh tấn trên đồng ruộng – là quá trình tự cày xới bản thân, mài giũa tâm hồn, rèn đúc nhân cách, đưa con người ông lên tầm cao mới .Với những người lao vào cho sự nghiệp, những người lao động quên mình, trải qua quy trình tinh tấn hàng ngày ấy mà nhân cách cao quý của họ được hình thành .Điều tôi nói trên đây chính là tính năng niềm tin của lao động .Các bạn có lẽ rằng sẽ liên tưởng đến việc tu hành tôn giáo khi tôi đề cập nhiều tới việc mài giũa tâm hồn – nhưng thực ra, chỉ cần hàng ngày, các bạn thấy yêu quý việc làm mình đang làm và tập trung chuyên sâu ý thức, công sức của con người quên mình cho việc làm thì đó chính là quy trình mài giũa tâm hồn .Tôi nghe nói có câu ngạn ngữ Latin : “ Hoàn thiện con người còn hơn hoàn thành xong sự nghiệp ”, có nghĩa là nhân cách của con người sẽ được hoàn thành xong trải qua việc làm. Tư duy triết học sinh ra từ những giọt mồ hôi, và tâm hồn cũng được tôi luyện trong lao động hàng ngày. Mọi thành tựu đều bắt nguồn từ những trăn trở, nỗ lực của con người. Vì thế, hãy coi trọng từng giây, từng phút sống mà Trời Phật ban tặng cho tất cả chúng ta .Tôi thường nói với các tập sự của mình rằng : “ Chúng ta phải thật sự sống mỗi ngày ”. Đời người chỉ có một lần, không được uổng phí khoảng chừng thời hạn ngắn ngủi ấy. Phải sống thật trang nghiêm, thẳng thắn. Việc sống lương thiện đến mức người khác phải kêu lên rằng “ Anh sống lương thiện quá, chính trực quá ”, khi ấy một con người thông thường sẽ trở nên khác thường. Tôi tin chắc rằng những người được gọi là “ danh nhân ” trên quốc tế này – những người đạt tới đỉnh điểm ở mọi nghành nghề dịch vụ – đều kinh qua quy trình như vậy .Lao động không riêng gì sản sinh ra giá trị kinh tế tài chính mà còn nâng cao giá trị con người .Vì lẽ đó, không cần phải xa lánh quốc tế trần tục, nơi tu luyện ý thức tốt nhất chính là nơi tất cả chúng ta đang thao tác. Lao động, tự thân nó là quy trình tu hành. Mong các bạn hiểu rằng : Nhờ lao động cần mẫn hàng ngày mà tất cả chúng ta sẽ có được đời sống tuyệt vời cùng với nhân cách hùng vĩ .Cuộc sống sẽ biến hóa 180 độ nếu đổi khác cách tư duyĐể sống đời sống tốt hơn, để hoàn toàn có thể hưởng thành quả lao động thì phải làm thế nào ? Tôi bộc lộ điều đó bằng công thức như sau :Cuộc đời và thành quả việc làm = Tư duy x Nhiệt huyết x Năng lực .Có nghĩa là cuộc sống và thành quả việc làm có được là nhờ phép nhân 3 yếu tố trên chứ không phải là phép cộng .Trước hết, năng lượng có nghĩa là tư chất bẩm sinh gồm có tài và trí. Sức khoẻ, năng lượng tư duy được coi là tư chất bẩm sinh. Còn nhiệt huyết là lòng nhiệt tình, nỗ lực cho việc làm. Đó là tác nhân được tạo thành sau này và bởi ý chí. Mỗi tác nhân tôi đặt thang điểm từ 0 đến 100 .Vì là phép nhân nên dù có năng lượng nhưng thiếu nhiệt huyết thì cũng không hề có hiệu quả tốt. trái lại, dù không có năng lượng – tự mình biết rõ điều này – nhưng có nhiệt huyết trong việc làm và trong đời sống thì vẫn hoàn toàn có thể có được hiệu quả tốt hơn cả những người được Trời phú cho năng lượng bẩm sinh .Tôi đề cập đến tác nhân tiên phong : Cách tư duy. Cách tư duy là tác nhân quan trọng nhất trong 3 tác nhân. Có thể nói không ngoa rằng cuộc sống của một người sẽ được quyết định hành động bởi cách tư duy của người đó. Cách tư duy gồm có : tấm lòng, cách sống, triết học, ý niệm, tư tưởng … được hình thành theo thời hạn .Cách tư duy rất quan trọng vì có điểm âm trong đó. Điểm thấp nhất không phải là điểm 0 mà nó còn có cả điểm âm. Biên độ điểm của tác nhân này rất rộng từ – 100 đến + 100 điểm .Do đó, như tôi đã đề cập lúc nãy, nếu cách tư duy sai thì dù được Trời phú cho năng lượng và nhiệt huyết thì tác dụng vẫn là con số âm. Phép nhân mà có một thừa số âm thì khi nào cũng cho hiệu quả âm .Tôi tốt nghiệp vào thời đại khó kiếm việc làm, lại chẳng quen biết ai nên tham gia bao nhiêu cuộc thi tuyển thì bị loại từng ấy lần, không nơi nào nhận vào làm. Trong tình cảnh đó, tôi đã nghĩ trang nghiêm tới sự hận đời : Đã thế mình trở thành mafi a tri thức – trong quốc tế mà người yếu luôn bị ăn hiếp, bị bắt nạt thì thà rằng sống trong quốc tế ngầm mang ơn trả ơn, mắc oán trả thù còn hơn .Thời ấy, nếu tôi lựa chọn con đường như vậy thì có lẽ rằng giờ đây tôi cũng trở thành trùm một băng đảng nào đó rồi cũng nên. Nhưng trong quốc tế ngầm, dù có dồn hết tâm lực chắc như đinh tôi cũng không hề có được niềm hạnh phúc, không hề sống đời sống tốt đẹp bởi cách tư duy đó là xô lệch, sai lầm đáng tiếc về cơ bản .Vậy thì tư duy theo “ chiều dương ” là ra làm sao ?Các bạn không cần tâm lý phức tạp, chỉ cần luôn mang trong mình ý tưởng sáng tạo : “ Làm việc thiện và có tấm lòng hướng thiện là đủ ”. Các bạn hãy luôn mang trong mình lòng biết ơn với con người, với cuộc sống, hòa đồng với mọi người. Các bạn hãy luôn hướng thiện, biết sống nhân hậu, biết chăm sóc đến người khác. Các bạn hãy không ngừng nỗ lực theo hướng đó, không ích kỷ, không tham lam, biết thế nào là đủ so với mình …Tôi không hề diễn đạt hết ý tưởng sáng tạo này bằng ngôn từ mà chỉ nhu yếu các bạn hãy thấm nhuần thâm thúy, trở thành máu thịt những gì mà từ nhỏ các bạn đã được cha mẹ hay thầy cô dạy bảo : những nguyên tắc luân lý, đạo đức, kỷ luật cơ bản .

Trích dẫn

Đang update ..

Thể loại

19 sách kỹ năng sống hay thay đổi cuộc sống của bạn – 19 sách kỹ năng và kiến thức sống hay được viết bằng một phong thái thân thiện và dí dỏm sẽ giúp bạn can đảm và mạnh mẽ hơn, bản lĩnh hơn, dạy bạn cách vượt qua nghịch cảnh, trung thực với chính mình. Bài học diệu kỳ từ chiếc xe rác Bạn có dễ bị tác động ảnh hưởng bởi cách hành … Đọc thêm

Nơi bán

FREESHIP cho đơn hàng từ 99k tại TP.HCM và Hà Nội, từ 149k tại các tỉnh thành khác. Nhận hàng ngay chỉ trong vài giờ với gói TIKINOW tại TP.HCM, HN, Cần Thơ, Đà Nẵng, Nha Trang, Hải Phòng, giảm ít nhất 15% cho nhiều đầu sách bán chạy

Tới nơi bán

FREESHIP cho đơn hàng từ 140k tại TP.HCM và Hà Nội, từ 250k tại các tỉnh thành khác, giảm ít nhất 15% cho nhiều đầu sách bán chạy.

Tới nơi bán

 

FREESHIP cho đơn hàng từ 150 k tại Thành Phố Hồ Chí Minh và TP. Hà Nội, từ 250 k tại các tỉnh thành khác, giảm tối thiểu 15 % cho nhiều đầu sách hút khách .TỚI NƠI BÁN

Source: https://linkshay.com
Category: Review

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.